نحن شعب ” سحيب أفلام بليع شفرات ” درجة أولى وأعلم أن الكثيرين سيثورون عند قرائتهم هذا الكلام لأننا لا نحب أن نعترف بما فينا وما لنا وما علينا ، نحن كالأطفال أو النساء نحب المديح والتعظيم والتفخيم ، ادخل الى ديسكو او كباريه وما أكثرها ، وانظر الى الدنانير تنهال على سيقان الرقاصات المنتنة وتحية الى فخامة الشيخ طقعان ابن سكران شيخ مشايخ المجاهلة وتحية الى ازعر باشا السكران ، وتجلس فإذا كل حثالة المجتمع صارت باشوات ومشايخ والقاب دون أن يتدخل قانون

الفتوى
تكرر طرح السؤال التالي على الشيخ:
“هل يجوز شرب المشروب الذي كتب عليه – بيرة بدون كحول-؟”
لم يتجرأ الشيخ الجليل على الإجابة حتى قام مع إخوانه في الله بدراسة علمية شاملة لإعطاء إجابة موثقة، حرصاً على أن لايكون هناك تجني على أحد، أو فتوى بغير علم، أو رجماً بالغيب.
يقول الشيخ:
أخذنا زجاجة (قنينة) كتب “عليها بيرة بدون كحول”ودفعناها الى مخبر في الشام متخصص بتحليل المواد الغذائية والصناعية وهو معتمد من قبل وزارة الصناعة، حللنا المادة في الزجاجة وتبين أن فيها 0.004 من الكحول المركز. وتثبتنا من صحة هذا التحليل ع ن طريق إدارة البحوث، و! نحن نعلم كم في هذه الإدارة من الدقة ، وأثبتت إدارة البحوث صحة هذا التحليل.
ولكن هناك من يقول ماذا تعني 0.004 هل هذه مسكرة؟ (يا أخوان 0.004 تعني أنه إذا كان لدينا 1000 غرام فهناك 4 غرامات فيها كحول).
تابعنا الدراسة بعد أن شكك أحد الأخوة في هذا وقال لنا ” يا أخي الخل فيه 0.004 كحول وربما أكثر!” فاتصلنا بهيئة المقاييس والمواصفات السورية وقلنا لهم الخل الطبيعي كم فيه من الكحول؟ فكانت الإجابة ” أن الخل حينما يتحول – أي من الخمر فيكون خلاً- فإنه بعد ذلك يكون عديم الكحول ” أي نسبة الكحول فيه صفراً. بالتالي فالتشكيك كان في غير محله.
ثم بعد ذلك أتينا الى حديث النبي صلى الله عليه وسلم لنعلم هل النسبة قليلة يمكن التجاوز عنها أم هي كثيرة؟ تابعوا معنا
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:
” ما أسكر منه الفَرَقْ فملءُ الكف منه حرام” وهذا ورد في توضيح الحديث ” ما أسكر كثيره فقليله حرام”
الفَرَق : وعاء كان يغتسل فيه النبي صلى الله عليه وسلم. وتقول كتب اللغة أن الفَرَق سعته ثلاثة أصُع (جمع صاع) والصاع يعادل حوالي 3.1 ليتر، وبالتالي سعة الفَرَق هي 9.3 ليتر.
ما قاله صلى الله عليه وسلم في حديثه أن الذي يشرب من أي مشروب سعة فَرَق (9.3 ليتر) ويسكر، فكمية قليلة من هذا المشروب ولو كانت ملء الكف هي حرام.

غالبا ما نقول عن من يجري خلف شهواته بأنه حيواني الشهوة
ونقول عن من يظلم الآخرين وينتهك الحقوق بأنه عايش على نهج شريعة الغاب أو الغابة..
لذلك اعتذر إلى كل الحيوانات عن تلك الإهانة… لماذا؟
فالحيوان لا يثار جنسيا إلا في موسم التزاوج من مرتين إلى ست مرات في السنة،

لا قمع ولاسياج ولاسجون
الجنة بالنسبة لنا ليست مجرد حقيقة قادمة فقط ..
إنها االمواعيد التي تم تأجيلها رغما عنا ..
والأماكن التي لا تستطيع الأرض منحنا إياها ..
إنها االحب الذي بخلت به الدنيا ..
والفرح الذي لا تتسع له الأرض ..
إنها االوجوه التي أشتقناها .. والوجوه التي حرمنا منها ..
إنها نهايات الحدود وبدايات إشراق الوعود ..
إنهاا استقبال الفرح ووداع المعانات والحرمان ..
الجنة زمن الحصول على الحريات .. فلا قمع ولاسياج ولاسجون ،
ولاخوف من القادم والمجهول ..

من روائع الشعر
أهديكم روائع الإمام على كرم الله وجه
أهديكم قصيدة

هل سينقرضوا اليهود؟
باحث إسرائيلي يحّذر من انقراض اليهود
حذّر الخبير السكّاني الإسرائيلي أرنون سوفير في بحث جديد أشرفت عليها جامعة حيفا من أن
نسبة اليهود في فلسطين المحتلة تتآكل عاما بعد عام،