“في رمضآن تظهر إحدى الفنانات بعد الإفطار، فتسألها مقدمة البرنامج: كيف وصلت
إلى ما وصلت له من مجد؟، فتقول: أنا هربت من أسرتي وعمري اثنا عشر عاماً،

ين ستسهر اليوم هل في محرابك أم على التفاز ؟ “

لعل القلوب ترق … ولعل العقول تفيق … ولعل العيون تبكى … فهيا بنا نهز النائمين … ونقول لهم مالكم هكذا غافلين ؟… قوموا فاسلكوا دأب الصالحين … وابكوا بالقلوب قبل العيون … على زمان الغفلة المحزون

وصية ابليس في رمضان

ومن هذه الجبهات التي فتحوها في ملف المرأة:
خلط الشباب بالشابات في جامعة كاوست (نموذج من التعليم العالي)
وخلط المعلمات بالصبيان في المراحل الأولية (نموذج من التعليم العام)، وتلاحظ أنهما عمليتان متعاكستان، واحدة من الأعلى والأخرى من الأسفل بهدف الالتقاء في المنتصف
التحضير لإخراج السعوديات في الأولمبيات الرياضية
برامج الكشافة للفتيات والرحلات والتدريب الخارجي المختلط
تكثيف حضور النساء السافرات في القنوات السعودية حتى كان بعض العامة يسمي قناة الإخبارية (المشغل) من كثرة النساء فيه
إقحام المرأة في مناصب نيابة الوزارة وما فيها من لقاءات غير لائقة بمسؤولين أجانب والتحضير لإدخالها في جلسات مجلس الوزراء
قرار امتهان الفتيات بوضعهن كاشيرات
لقاء الأمير خالد الفيصل بالطالبات الخريجات بشكل غير لائق
دفع الملك عبدالله للظهور في صور جماعية مع النساء ثم نشر الصورة لصناعة انطباع إيجابي بأن الملك داعم لهذه المشروعات التغريبية، الخ.

نحن شعب ” سحيب أفلام بليع شفرات ” درجة أولى وأعلم أن الكثيرين سيثورون عند قرائتهم هذا الكلام لأننا لا نحب أن نعترف بما فينا وما لنا وما علينا ، نحن كالأطفال أو النساء نحب المديح والتعظيم والتفخيم ، ادخل الى ديسكو او كباريه وما أكثرها ، وانظر الى الدنانير تنهال على سيقان الرقاصات المنتنة وتحية الى فخامة الشيخ طقعان ابن سكران شيخ مشايخ المجاهلة وتحية الى ازعر باشا السكران ، وتجلس فإذا كل حثالة المجتمع صارت باشوات ومشايخ والقاب دون أن يتدخل قانون